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2021年賽迪百強縣榜單（部分）

8月4日，2021年中國百強縣正式發布，河南上榜的一共七個，其中又屬濟源的排名進步最多。

濟源，是一個在河南很容易被忽略的城市，洛陽開封爭奇斗艷，鄭州許昌財大氣粗，在諸多“大哥”面前，它沒什么存在感，但實際在這小小的地盤，少少的人口，又做出了巨大的經濟貢獻。

它擁有認死理、不認輸的愚公精神，它擁有道教第一洞天的王屋山，它擁有古籍里記載過奔流到海的濟水。但這些符號又蓋過了城市的名頭。

你不能小看了濟源，但什么才是濟源？

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01

王屋

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說起來有點慚愧，讓我來寫濟源這個題，我心里是沒譜的。

我的姥姥姥爺分別來自西留村和東留村，離湨河不過五百米。

他倆少小離家，一個上學，一個當兵，隨著部隊移防，四個孩子出生在大江南北，沒有一個會說濟源話。后來他倆中年轉業，直接來了鄭州。

至于第三代的我們老表四個，就更別提了。

濟源老家的宅基地重新蓋了房子，卻常年空著。我有記憶以來，他倆也只回去小住過幾年。

在血統上我雖是半個濟源人，但對于濟源，我的認知還是陌生的。

對濟源最初的認知是王屋山。

二十多年前飲料種類不多，濟源的二姥爺和三姥爺來鄭州走親戚，大概會拎上兩箱王屋山果茶。

啥味道記不得了，只記得外包裝紙箱上印著綠樹蔥郁的王屋山。

王屋山在濟源市西邊百十公里，由于山形像古代帝王乘的車蓋而得名。

這是最早祭天的地方。相傳，黃帝同蚩尤打持久戰時，為了鼓舞士氣，他登上了王屋的天壇山頂焚香祭天。

也許是天命所歸，九天玄女便托夢給了黃帝，降下了神書《陰符經》。

拿到秘籍的黃帝，分分鐘開了掛，KO掉了蚩尤，一統華夏。

比天壇祭天更神秘的，是王屋山的道教。它是道教十大洞天之首，是仙山的代名詞。

王屋山道境廣場

唐玄宗非常推崇道教，于是便差人找來了當時非常有名的道士司馬承禎，還給他修了一座道觀——陽臺宮。

王屋山天壇的方位，從上往下俯瞰非常像一只飛舞的鳳凰，道觀建在了這“鳳池”的背上。

陽臺宮建好九年后，大唐老藝術家李白協同好基友高適，還帶著小迷弟杜甫，同游王屋山陽臺觀，尋訪司馬承禎。

沒成想司馬承禎已經羽化登仙，不見其人，惟睹其畫，李白遺憾地寫下了25字的觀后感——《上陽臺帖》。

02

愚公

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當然，在王屋山矩陣里，最大的IP還得數愚公。

在語文課文中我們都學過《愚公移山》，耄耋之年的愚公一家住在大山區，王屋、太行山阻隔，翻山取水非常不便，就想帶領家人一起把山挖開，開辟出一條大道。

隔壁山西的老頭笑話他，老愚啊，你年紀大了，修路是不你干的事兒。

愚公說：害，你咋這么笨呢，我這邊不是還多生孩子呢么，我的子孫總有一天能完成。

山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，趕緊向天帝報告。天帝被愚公的誠心感動，命令兩個大力神背走了王屋和太行。

普通人面對王屋、太行這樣的大山，大多要犯智叟的毛病——認命，不但認命，還要嘲笑其他逆天改命的人。

愚公精神有兩個維度，一是認死理，二是用死力。

這些在智叟眼里都是愚不可及的，躲在家里求神幫忙，神會搭理你嗎？

但死理有時就是真理，死力堅持下來就是翻天覆地的洪荒之力。

只有自助者，自己先幫自己的人，才能得到神的尊重，這種人自帶神性，神都害怕他們。

話說王屋山在兩億多年前，確實和華北平原分離過。

260萬年以來，這里的地殼活動非常頻繁和劇烈，所以這一帶地表抬升幅度比較大，再加上風化剝蝕和流水切割的作用，才形成了如今這副地貌。

在古大陸碰撞拼接的背景下，王屋山就像一部記錄于石頭上的、天然的“地質史書”。

雖然，有些故事只是傳說，但有時候，我寧愿相信這些美麗的故事，因為這代表了一種渴望與夢想，代表了一種對大自然，和對一些美好事物的追求與向往。

你在濟源街頭能看到各種愚公符號，這是濟源人的精神歸宿，也是一個城市的性格和氣質。

如果你認識的濟源人性子拗、脾氣倔，請不要笑話他，也不要責備他，因為他從小受到的教育，可能就是一條道走到黑。

愚公這個IP太大，以至于很多人只知道愚公，反而對濟源一臉懵，反倒以為它是山東的城市。

03

濟水

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濟源經常給人造成的認知錯亂，覺得它像山東的，你瞧，濟南的濟嘛！

但濟源是因濟水發源而得名，濟水，曾經和黃河、長江、淮河地位均等，是“四瀆”之一。

但這個名字僅留存于典籍中，滄海桑田歷史變遷已經湮滅，只留下幾個相關稱謂。

濟源，濟水之源。濟陰，濟水之南，是山東定陶舊名。濟南，濟水之南，避定陶濟陰謂之濟南。

濟陽，濟水之北，濟南屬縣。濟寧，濟水匯聚成巨野澤，此城在巨野澤東南，地勢較高，可保安寧之意。

不帶濟字的還有菏澤，古菏澤與巨野澤、雷澤皆由濟水所匯聚而成。

兗州，古代也叫沇州。濟水又稱沇水，沇水之州，古九州之一，指位于古代黃河和濟水之間的州域。

春秋五霸戰國七雄之一的齊國。西北以濟水為界，以濟為名，因封地不止有河，更有地有山有人民，故去水為齊。

濟水干涸，幾近消失，為何能位列四瀆？

唐太宗面對干枯的濟水，也曾有過許多問號。

他問大臣許敬宗：“天下大江大河這么多，為啥濟水被尊為四瀆之一？”

許敬宗回答說：“瀆和獨是諧音，它有獨立的源頭，即便只是涓涓細流，也能匯入大海，這種不達于海誓不罷休的頑強精神，就是它始終位列四瀆的原因。”

這種情操，是中國古代文人士子們畢生追求的境界。

自今稱一字，高潔與誰求。

惟獨是清濟，萬古同悠悠。

唐代詩人白居易在河南做官時來濟的感嘆。

高潔，是古人眼中的濟水。雖然濟水位尊四瀆，卻波瀾不驚，溫文爾雅，這種潤澤萬物，澤被百世的品德，正是君子們必備的恩澤天地，不求聞達的秉性。

中國古代通常把品德高尚，不慕榮華的知識分子稱為“清流”。

這也是為什么千年來，這條早已消失的河流一直沒有被人遺忘，始終流淌在每一位中國人心中的原因。

04

低調

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上世紀50-60年代，國際形勢嚴峻，沿海沿邊的工業都遷回內地，也就是人們所知的“三線”建設。

濟源因為有如此有利的地理位置條件，成了眾多三線建設中非常重要的一員。

上世紀70年代，531工程建設落地濟源，這可是當時國內最大，占地最廣，參與人員最多的國防工業之一。

濟源機場、焦枝鐵路都是當時的產物。

幾十萬工人及家屬匯聚濟源，給管理帶來不小的難度。

為了方便管理，建立地市級機構——-濟源工區，并配備了一整套的管理機構。濟源縣也歸工區管轄。

再后來濟源工區雖然撤銷了，但已建好的工業體系和企業就留了下來。

它是全國重要的鉛鋅深加工基地和電力能源基地、中西部地區重要的礦用電器生產基地和煤化工基地、河南省重要的鹽化工和特種裝制造基地。

中國制造業500強，河南12家濟源就有4家。

自建市始，當地人均國民生產總值就很高，一直位于河南省的前列。2009年的統計數據顯示，其人均GDP達到4.57萬元，一度超越鄭州，成了第一名。

這個數據也不是曇花一現，2015年，濟源的人均GDP直沖7萬，排名第2。幾乎是開封、新鄉、平頂山的兩倍。

2020年，濟源城鎮居民人均可支配收入更是位居全省首位。

列出這些數據的時候，我很難想象，這么大的爆發力來自小小的濟源——這個河南最小、最嫩的省轄市。

如果你覺得王屋山、愚公、濟水的內涵理解起來太費勁，不足以讓你讀懂這座城市。

那就去路邊買個雞蛋不翻，加上辣條，你就把濟源人對治理黃河的決心握在了手里。

積少成多，積弱為強，以小博大。

這，就是濟源。

（圖片來源于網絡）